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前言：

       大家好，欢迎来到虎课读书。

       相信你一定耳闻目睹过一些年轻人在招聘面试上，有的答非所问，颠三倒四，语无伦次；在项目陈述时，有人概念不清，条理不顺，论证乏力；在撰写论文上，下笔千言，越写越远，人们读后不知所云……

       人们说21世纪已经进入关系时代，人际沟通能力是关系时代不可缺少的重要能力，而沟通所需要的语言表达或者文字表达中，一定是逻辑为基础，逻辑思维直接关系着沟通能力的强弱，沟通的成败。

       今天，我要跟大家解读的书，就是这本来自郑伟宏的《智者的思辨花园》，这本书一改高台讲课的那种枯燥和玄虚，笔法非常活泼，因此说许多人如果学习逻辑入门，选择这本书一定是没错的。

       相信在这里会有疑问了：我们学习逻辑学的意义究竟在哪里？

       根据联合国教科文组织公布的学科分类目录，将基础科学分为七大类：数学、逻辑学、天文学、天体物理学、地球科学和空间科学、核物理学、化学、生命科学。逻辑学位居第二位。在大英百科全书目录卷的科学分类栏目中，逻辑学位居各门自然科学之首，可见它在基础科学中的重要地位。

       记得上个世纪80年代中期，逻辑不但是文科生的必修课，更是自学考试的重要科目，反观现在，如今的教育体系，一位强调背诵和考试，大量知识在增长，分析和解决问题的能力却在徘徊，如今依然有许多中学甚至大学，都没有普及逻辑学这门学科。因此这实在是个任重而道远的工作。

       这本书虽然由数十篇散文构成，但是大体上可以归纳为概念、判断、推理、论证和逻辑，这五大部分。接下来我们把这五大部分进行详细的拆分。

第一部分：概念

       问你一个问题：武大郎是卖什么的？相信至少百分之80的人都会不假思索地回答“卖烧饼的！”那么武大郎出自哪本典故呢？毋庸置疑《水浒传》，书中写武大郎“卖炊饼”，其实，如果你对古代汉语有一定了解的话，就会知道“炊饼”不是“烧饼”，“炊饼”到底是什么呢？其实，它是馒头！

       所以这里提出的“概念”，它主要是指：概念对事物本质属性的反映。

       很多人缺乏逻辑性，首先是没有搞清楚这个概念的意思，不清楚它的含义适用于哪些对象。接下来继续跟大家分析一下什么是书中提到“逻辑概念的外延”？

       依然拿武大郎的例子来说，《水浒传》的作者施耐庵是明朝人，有历史文章考证说，明朝把面食分为三种：煮的面食，比如我们吃的面条，叫做“汤饼”；蒸笼里蒸出来的觉“笼饼”又叫“炊饼”，通俗的说，就是馒头；而炉子里烤出来的面食叫“胡饼”这才是烧饼。可见，武大郎卖的并不是烧饼。

       那么了解逻辑概念内涵与外延的好处是什么呢？首先，防止我们闹笑话，比如很简单“令尊”和“家父”这两个词的用法，就闹出不少笑话，一个是说别人爸爸，一个说自己的爸爸，但是不少人就是因为不了解概念，而使用错误，导致尴尬。

       同样还有一个有意思的是，在现实生活中“老公”这个词用的很泛滥，但是你知道吗，“老公”这个词在封建社会指“太监”，而不是“丈夫”，之前清华大学教授在电视台讲中国传统礼仪，指出过这个错误，但是即便如此，也有大量人依然这么用这个词语。

       这里就不仅仅是逻辑学的问题了，还有语言流传过程的嬗变，很重要的一个依据是“约定俗成”。

       以上的例子，我们可以看出逻辑学的“概念”和“外延”是多么的重要！特别是同时代下，“概念（内涵）”与“外延”没有弄清楚，很容易给人产生一种“不同频”的感觉。

第二部分：

       大家来分析一下这两个句子：“我们战胜了敌人”和“我们战败了敌人”，虽然用了两个不同的词，但是你会发现不同的句子可以表达同一个判断。同样，其实，同一个句子，也可表达不同的判断，这话从何而得知呢？

       给大家举个例子：小王是一个肥胖牲畜饲养员。那这句话如若没有断句的话，究竟是说牲畜肥胖呢？还是小王肥胖呢?

       其实我们生活中，尤其是书面语的运用方面，不乏因为标点断句而引发了不同的含义。这里有个概念就叫做“结构歧义”，这个概念的意思是语法结构不确定，就会引起这句话意思的歧义。

       理解了结构歧义之后，逻辑学判断里，这本书又将判断分为：关系判断、假言判断、选言判断、模态判断。

       这几个概念究竟是什么意思，接下来跟大家一一解读。

       首先关系判断是指断定对象之间具有或不具有某种关系的判断，因此，关系判断中的关系项至少是两个。拿一句古文来举例：落霞与孤鹜齐飞，那么就是“落霞”和“孤鹜”有“齐飞”的关系。

       假言判断的意思是这两个对象之间存在条件与结果的判断，举个例子，如果这里猫多，老鼠就少，那么这个是一个假设，但是也是一种判断，这个就叫假言判断。

       选言判断这个概念，相信生活中其实会碰到很多次这样的情况，比如你做了一项决定，但是你身边的人会给你各种各样的意见，有人说你应该这样，有人说你应该那样，还有人说你该怎么怎么样，那到底该怎么做呢？这就需要用到选言判断，判断最适用于自己的。

       模态判断是什么呢？这个其实身边有很多人，在面对模态判断时，没有一个正确的逻辑观念，有一个关于《鸡蛋》的故事，是说一个人，拿着一个鸡蛋对妻子说，拿这个鸡蛋，去邻居家借只鸡来孵蛋，等小鸡出来，就可以生鸡蛋，继续孵鸡，两年之内，就会有200只小鸡，把这些鸡卖掉，就可以买5头奶牛，母牛生母牛，三年就会有25头母牛，再过三年就会有150头，卖掉牛，赚到的这笔钱用来放债，那么很快，我们就有钱了！

       所以说模态判断，其实就是有了A就可能有B，有了B就会有C，最后可能成为E或F，这其中有着相关性。

       这个故事就是典型的把可能性当成现实性，从逻辑上来说，就是混淆了可能判断与必然判断的区别，而判断中初夏“可能”“不可能”“必然”“不必然”这类词汇的时候，都把它称作模态判断。

       而通过逻辑学中的判断能教会我们什么呢？正确的判断可以帮助我们更好的辨别生活中许多的观点，以及对自己人生的规划也会更加清晰，许多人生活一团糟，无规划，很大一个原因就是判断错误。

       例如有一个同学，他上大学的时候认为自己学习的是播音主持专业，只要学习这个专业，大二就可以进电视台实习，大四毕业就可以签入电视台当主持人，五年之后当部门节目部主任，十年之后当总监。可是真实的情况哪里有那么简单？进电视台，当主持人，当总监，往往和学什么专业不成正比，还有许许多多关于人生方面运气、努力、伯乐等等的诸多因素……

       因此，学习逻辑判断，对于我们未来职业规划，有着很重要的意义。

第三部分：推理

       前段时间在网上看到一个很好笑的问题：你觉得数学难还是找对象难？竟然清一色的网友纷纷投票给了数学。其实数学里最难的是什么？相信跟多人一定会说——推理最难。那些乱七八糟的定律，许许多多的公式定律，用推理来证明结果什么三角形，某个角是多少度？实在是让许多人很难推理计算。

       那么什么是推理呢？就是根据一个既有的观点，来推断还没有发生的另一个观点。正确的推理有什么意义呢？在这里我举反例跟你分析一下：

       比如有一段话是：勇敢正直的年轻人，那么因为他是年轻人，所以他是勇敢的。显然这句话是错误的！所以正确推理的意义在哪里？大则让我们有一个正确的世界观，小则让我们有一个好的逻辑思维，在关键时刻可以树立起自己的正确观念来驳倒对方。

       如果在聊天过程中，对方如果跟你说勇敢正直的年轻人，那么因为我是年轻人，所以我是勇敢的。这样子的话，你知道应该如何驳倒他吗？你可以说：所有的鹅都是吃白菜的动物，因为你吃白菜，所以你是鹅，你觉得这样的逻辑对吗？

       作者在推理这篇里主要讲到了要驳斥一个错误的假言或者选言推理，除了指出它违反推理规则或者这条推理内容不真实之外，最好的方法，就是采用构造一个形式相同结论相反的假言推理方式。一对会让对方哑口无言的。

第四部分：论证

       书中讲到这么一个故事：1960年5月，退役的英国陆军元帅蒙哥马利到中国访问，在古城洛阳偶然进入剧场，台上正在上演《穆桂英挂帅》，事后，蒙哥马利评论说：“这出戏不好，怎能让一个女人当元帅？”我方陪同熊向辉解释说：“这是中国的民间传奇，群众很爱看。”

       蒙哥马利站起来很认真的说：“爱看女人当元帅的男人不是真正的男人，爱看女人当元帅的女人不是真正的女人。”

       熊向辉不动声色的说：“中国的红军有女战士，现在我们还有一位女少将。”

       蒙哥马利越说越没谱：“我对你们的红军、人民解放军一向很敬佩，但不知道还有女少将，这个不好，有损于解放军的声誉。”

       熊向辉回答说：“你们英国女王也是女的，按照你们的体制，女王是英国国家元首和全国武装部队总司令。”

       结果这位元帅听后顿时无言以对。这真是一场精彩的外交对话，平静之中，谦恭有礼之中，不失分寸之中，却隐藏着威力无比的反驳，体现出了不可抗拒的逻辑力量。

       我们都知道，一个论证有三个基本要素：论题、论据和论证方式。因此不管在进行辩论也好，演说也好，就算是和对方争辩吵架也好，只要严格抓住这三点，一定可以让自己在双方会话中处于一个上风的位置。

       许多人说自己口才不是很出色，其实很多时候，是逻辑能力不够好。这同样导致社会层面的许多问题，许多人论点不明确，论据又不够有力，往往会造成，只要对方的论点过于强硬，或者对方人数多的条件下，很容易败下阵来，甚至会导致许多人，明明是正确的观念，但是却被对方说服的场面。

       书中讲到一句话叫“犯众者为非，顺众者为是”，说的就是这个意思，所谓“少数服从多数”多数人的观点就是是正确的吗？

       不要忘了，还有一句话叫“真理往往是在少数人手中”，自然科学方面许多新理论的提出，不管是哥白尼的日心说还是达尔文的进化论，最后都被证实是真理，可在最初，也是被绝大多数人否定掉。

       因此，如若你的论点和论证方式确实可以形成一个合理的推理，就算再多唾沫星子飞来又如何，真实的数据会坚定你的逻辑，这点很重要。

       那么具体论证的方法有哪些？作者也给出了相应的答案：有反证法论证、诉诸权威、诉诸怜悯这样的方式来辅助论证。

       反证法论证就是反驳对方观点，诉诸权威就是可以拿起法律武器来进行辩论，这是许多律师朋友很擅长的、另外就是诉诸怜悯，不一定要和对方闹个你死我活，有时候，也可以把自己的难处表达给对方，说不准，对方就被这种形式打动，而不再进行争辩了呢？

第五部分：逻辑

       这本关于逻辑学的书，结尾处才真正谈到逻辑，但是它也没有直接讲逻辑，而是讲了关于历史上关于逻辑的十一个故事，其中有些故事相信你也有读过，比如“子非鱼，安知鱼之乐？”“韩非的矛盾之说”，其实这十一个故事基本上是把前边四个重点的知识点融会贯通，前边四点我们讲到概念、判断、推理、论证，而逻辑作为最后一章，就是通过一些故事，向我们展现出，真正把这四点运用好以后的人，他们在辩论中，有哪些优势，真正说话有逻辑的人，是如何运用自己逻辑能力的。

       拿《庄子·秋水》这篇濠上之辩来分析：庄子，惠子两人博学好辩，有一天他们来到濠水的桥上，看着底下的鱼，庄子说：“能够自由自在地游，这就是鱼的快乐啊！”结果惠子却说“你又不是鱼，你怎能知道鱼的快乐？”结果庄子又反问他：“你又不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子仍然不服气的说：“我不是你，当然不知道你，但你也不是鱼，所以你也不知道鱼的快乐。”

       在这篇文章里：这个概念就是鱼快不快乐，那么庄子判断鱼很快乐，惠子反驳他一个人怎么知道鱼快不快乐？庄子推理说，对方不是自己，怎么能知道自己是否知道鱼快不快乐，最后惠子给出的论据是：自己不懂对方，自然对方也不懂鱼。

       这篇古文不仅仅是一篇古文，它引起了许多史学、逻辑学以及哲学工作者的关注，同样，这样精彩的辩论，没有逻辑思维能力的人如何能迅速的驳倒对方，说服对方，也是我们今天需要学习的。

       其实生活中，人们常常觉得自己有理，却说不过对方的状况，到底哪里出了问题，是不是被别人偷换了概念，是不是陷入错的判断？所以这个时候怎么办呢？不妨学习惠子，采用构造一个形式相同结论相反的假言推理方式来驳倒对方，这是作者教会我们最好的方式。

结语：

       所以给各位一个建议，如果你的专业是逻辑学，那么这本书真的是一本入门必修，它会让你迅速爱上逻辑，你会发现它并不如你想的那么生僻难学。然而如果你不是学这个专业，更不要紧，它就是一本非常有趣的课外读物，然而等你看完之后，才发现，逻辑学中的核心和基础，你已经学了一部分了。

       这本书中的大量案例在各种逻辑书、同类读物、科教书的正文、习题、逻辑试卷中，甚至在学术论文中被频繁引用。更是我们学习逻辑思维能力、口语表达能力的优秀读物。

       用作者自己的话来说：回首这三十多年，在逻辑园地中最热门和最冷门的两个领域，他都竭尽所能，为读者奉献精品。

       这便是这本书的意义所在。