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1.第二章 道德发展理论
一、皮亚杰的道德发展阶段论
皮亚杰通过对对偶故事的观察,揭示了儿童道德发展的一个过程,分为了四个阶段:
1.自我中心阶段:规则和道德对于他来说不具有任何约束力,没有道德和规则的观念。
2.2.他律道德阶段:道德判断是受外部的价值标准所支配的,表示在对外在权威的尊敬和顺从。
在这个阶段的儿童认为老师说的话、家长说的话就是权威,只能遵从,不敢改变。
他们对于行为的判断主要依据的是结果,而不是动机,主要根据行为的结果来判断行为的好坏。
3.可逆性阶段:认为规则是同伴之间相互约定的,只要大家同意规则是可以改变的。
这个阶段的儿童对于行为的判断,不仅根据客观结果,而要考虑的是主观动机,这个阶段也叫做自律阶段。
3.4.公正阶段:主要依据自己内在的标准,称为自律道德,认为规则不是绝对的,不是一成不变的。
能够站在他人的立场上、公正的立场上,利他的角度去考虑问题。
这个是皮亚杰的道德发展阶段论,每一个阶段都有特点,知道就行,做选择题能做的出来。
4.二、科尔伯格的道德发展阶段论
(一)通过道德两难故事提出了阶段论。根据这些儿童的回答,以及该偷药或者不该偷药的原因来判断属于哪一个水平。
1.前习俗水平,分为两个阶段。
第一个阶段叫做惩罚或者服从取向阶段,衡量是非的标准就是惩罚,认为只要受到惩罚的行为就是错的,没有受到惩罚的行为就是对的。
5.第二个阶段叫做相对功利阶段,行为的好坏主要看是否符合自己的要求和利益,有较强的自我中心。
只根据是否符合自己的要求和利益来判断行为的好坏,符合自己要求的行为就是正确的,不符合自己利益的要求就是不正确的。
6.2.习俗水平
第一个阶段叫寻求认可定向阶段,认为受到别人认可的行为就是对的,谋求他人的赞赏,寻求认可阶段也叫做好孩子阶段。
只要按照好孩子这样的一个标准来行为,这样的行为就是对的,没有受到他人赞赏的,没有受到他人认可的行为就是不对的。
7.第二个阶段叫遵守法规的取向阶段。
这个阶段的个体服从权威、遵守公共秩序、接受社会习俗、尊重法律的权威,这个阶段是好公民的阶段。
认为违反了法律的、违反了规则的行为就是不对的,而按照权威和规则行事的行为就是好的,就是正确的。
8.3.后习俗水平
第一个阶段叫社会契约取向阶段,人们认识到法律和习俗是一种社会契约,大家要去遵守这些契约,同时也认识到契约是可以根据需要而改变的。
典型的特点就是认为契约既然是大家共同商定的,只要大家同意契约是可以改变的。
9. 第二个阶段叫做普遍伦理取向阶段,这个是最高的一个阶段。
根据自己的人生观、价值观,判断是非善恶,超越了现实规范,按照这种自己内心的良心、正义、公平、尊严和人权去判断。
10.1.小华认为法律和道德是一种社会契约,为维护社会公平,每个人都要履行,同时认为契约是可以改变的,这个是:社会契约定向阶段。
2.中学生小张认为遵守交通法规是人人应尽的责任和义务,根据科尔伯格的道德发展阶段论,处于:社会契约趋向。
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